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传闻于江湖之间, 《九阴真经》乃是北宋时期黄裳, 在细细览尽道藏后, 耗费四十多年的心血才著成的, 此后经历多次战火鲜血纷飞, 在险恶江湖中辗转流传, 除了郭靖与黄蓉夫妇藏在倚天剑里面的残本之外, 完整的全本早在千年之前就已经失传不见了。

近日, 有幸在终南山后山的古洞里面, 寻觅到一册麻纸古卷, 其封皮斑驳且朽坏, 然而拿在手上却坚韧并且不破碎, 在卷首赫然题写着四字——九阴真经。翻看阅读之下, 竟然是真经通行的全本, 它含有梵文总纲, 以及上下两卷的内功心法, 还有辅助秘要与外门绝技, 更暗藏着原著中失去的黄裳亲自注释的修炼要旨。

如今要把全文加以整理校订, 还辅助以逐段进行精确注释, 去拆解这部处在金庸武侠宇宙顶尖地位的武学最为珍贵之物, 弄明白它到底隐藏着什么会让五绝高手争抢一辈子的秘密。

一、总纲（真经核心，道家本源+武学总旨）

《九阴真经》的灵魂是总纲, 它是全本武学的理论根基, 当年欧阳锋逆练真经而疯魔, 梅超风修炼走火入魔, 根源都在于未得到总纲真传, 不懂得真经“阴极生阳、阴阳互济”的核心。

原文

天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。

其意博大精深, 其理深奥难懂, 其趣深远悠长, 天地之象得以区分, 阴阳之候得以罗列, 变化之缘由得以表明, 死生之兆得以彰显, 无需谋划而遗迹自然相同, 不必约定而幽明已然契合, 考究其言论有所微妙, 验证其事毫无差错, 的确可谓是至道之宗, 奉生之起始了。

假如天机快速发动, 精妙地认识到玄奥贯通, 成就谋划虽然属于生而知之, 标准法式也依靠于治理训导, 不曾有行动不遵循送, 出去不根源于产生的。然而用心钻研精深学问, 探究微妙隐晦之处, 或许认识契合真谛要诀, 那么看牛时已看不到完整的牛了, 所以行动便常能成功成就收获, 犹如鬼神暗中佐助辅助, 而出类拔萃冠绝当世与众不同的不平凡之人, 不时地出类绝伦独一无二超乎寻常地出现呀。

五脏六腑的精气, 全都向上灌注到眼睛并成为眼睛的精气。精气汇聚的地方形成眼, 骨的精气聚成瞳子, 筋的精气聚成黑眼, 血的精气形成络, 气的精气聚成白眼, 肌肉的精气形成约束, 它汇聚筋、骨、血、气的精气并与脉合并成为系, 系向上连接于脑, 后边出于项中。所以邪气侵袭到项部, 趁着身体虚弱, 邪气深深地侵入, 就随着眼系而进入脑, 侵入脑则脑转动, 脑转动就牵引眼系紧急, 眼系紧急就会眼睛眩晕而转动。邪气侵害相关精气, 精气所中之处不相毗连就精气散漫, 精气散漫就会视觉错乱, 视觉错乱就会看到两个物体。

处于阴极的状态是六, 怎么能说是九呢, 太极产生了两仪, 天地刚开始被开创并划分, 六阴已经达到极致, 遇到七就回归到太素, 太素是西方金德所代表的, 是阴的清纯之态, 是寒冷的根源。

逐段精注

1. 天之道...不足胜有余

这话源自《道德经》, 它属于那整部真经里头的武学关键所在。自然规律是削减多余、补足欠缺, 与之对应的武学就是凭借柔和克制刚强、依靠弱小战胜强大、运用虚空抵御实在, 可不是直接硬来的凭借蛮力争斗, 这同样是九阴武学能够破解天下各个门派武功的根本缘由。

2. 其意博...奉生之始矣

被点明真经格局的这句话表明, 它并非仅仅只是一本武功秘籍, 它更是那种涵盖了天地阴阳、生死变化的至道之学, 它既是武学的根本所在, 也是养生的源头之处。后世那帮江湖人单单只盯着它具有杀伐作用的招式, 却忽略了它“奉生”的本来意义, 如此已然落得了下乘的境地。

3. 假若天机迅发...时时间出焉

阐明透辟修炼的根本所在: 就算你天赋的资质卓越超凡, 对事物的领悟能力达到通天水准, 也无法脱离正统的功法传承以及勤奋刻苦地钻研；只有静下心来探索求取真谛, 完全领会透彻武学的核心, 才行能够抵达“眼中看到剖析至极之境地不再散乱、一旦开展就能有所成就”的境界, 暗中契合武学“按照一定顺序逐渐推进、从技艺层面迈向大道层面”的铁定规则。梅超风、周芷若急切地想要获取成功, 越过基本功直接去修炼杀伤力极强的招式, 恰好正是违反了这一关键要诀, 最终难以逃脱陷入癫狂状态的结局。

4. 五藏六府之精气...视岐见两物

这是中医经络理论跟内功修炼的融合, 亦是真经修炼所忌讳的。中医觉得, 五脏六腑的精气全都汇集在双目, 并且眼系径直通向脑, 是内息运行的重要节点。

若是在修炼之际, 心神处于不安宁的状态, 内息变得紊乱着, 那么邪风就会瞅准机会趁虚而入, 沿着眼系进而进入脑部, 接着就会出现眩晕的情况, 以及视物呈现重影的症状, 而这恰恰是内功走火入魔的典型征兆。黄裳把这段内容写在总纲里面, 其目的就是为了警示那些修炼者: 要是内功根基不稳定, 那就绝对不可以贸然地去进阶咯。

5. 阴极在六...寒之渊源

将“九阴”的命名, 用一句话予以解释, 从而把“九阴是纯阴邪功”这种江湖上的误解, 彻底打破。

在易经里头, 六作为阴数的极点, 象征着至阴；九作为阳数的极点, 代表着至阳。所说的“九阴”, 并非指“九重阴毒”, 而是“六阴已然达到极点, 遇到七便回归本原, 阴极从而生出阳”, 即在至阴的境界当中, 生出至阳的力量, 最终达成阴阳相互补益的圆满境界。这还是真经总纲里面的终极奥秘, 更是它能够成为武学巅峰的根源所在。

二、上卷·内功心法（筑基根本，分五重境界）

真经的根基是上卷内功, 所有外门招式都得依托它, 没有内功根基就硬练下卷招式, 必定会遭反噬。全卷一共分为五重, 是循序渐进的, 从筑基入门开始, 到内功通神, 是层层推进的。

第一重：基础周天·筑基境

原文

子时、午时、卯时、酉时这四个正时, 气息归至丹田后手掌向前推, 面向北方、背向南方呈朝天盘姿势, 意念跟随两掌在所行的当中。

专注意念于丹田之处引动一阳, 向左右两边回收录聚对应两穴, 做出拜佛合十于胸前的动作, 使真气在其中进行旋转贯串。

气运行于任督二脉构成的小周天, 以一柱香时间温养丹田, 速度快慢契合三十六之数, 遂达九阴神功第一重境界。

精注与修炼要旨

核心要义在于, 此乃九阴内功的入门筑基之功夫, 其核心要点为, 意守丹田、气行周天, 进而打通任督二脉, 使得体内生出先天真气, 它是所有后续修炼得以开展的前提条件。

- 关键细节拆解：

1. 丑寅辰巳等时辰: 并非指子时（23:00 - 1:00）、午时（11:00 - 13:00）、卯时（5:00 - 7:00）、酉时（17:00 - 19:00）, 这四个时辰是天地气机转换的节点, 此时练功, 能借天地之气滋养自身, 事半功倍, 而是指其他的时辰, 那些时辰有着不一样的天地气机状态, 在那些时辰练功, 所借助的天地之气对自身滋养情况与这四个时辰不同, 效果也不一样。

2. 丹田, 特别指出是下丹田, 它处在脐下三寸的位置, 这里是内功方面的气海, 是真气汇聚的核心地方。

3. 对任督小周天而言, 任脉处于身前正中线位置, 它调控着一身的阴血运行；督脉处在身后正中线位置, 其掌控着一身的阳气运行。真气自丹田起始, 顺着督脉向上而行, 经过头顶部位后, 又顺着任脉向下行进并回归至丹田, 如此这般完成一次循环, 这就意味着小周天贯通了, 此为由未入门达到内功正式入门状态的标志性表现。

大成的一种标志是, 一阳开始发动, 在静坐的时候, 丹田能够自己产生温热的真气, 不需要特意去进行引导, 就能顺利地贯通任督小周天。

第二重：极寒淬体·炼罡境

原文

极寒午时正，独坐寒冰床。裸体面朝北，气行小周天。

五心朝天式，打开丹田门。寒气螺旋入，收发当自如。

合和汇丹田，落雪雪不化。

精注与修炼要旨

核心要义为, 借助外界极度寒冷之气, 来淬炼体内天生就有的真气, 练就九阴绝学的核心所在——寒罡, 使得阴柔真气凝聚起来而不会消散, 这是内功取得进步的关键之处。古墓派的寒冰床修炼方法, 正是从这个核心心法衍生出来的。

- 关键细节拆解：

1. 一种被称作五心朝天的状态, 是在打坐之际, 头顶的百会穴朝天, 双手的手心劳宫穴朝天, 双脚的脚心涌泉穴朝天, 它属于道家内功的标准打坐姿势, 能够在最大程度上让全身的气机得到疏通, 为接引外界的灵气创造有利条件, 使得外界灵气被接引进来。

2. 在极寒之时, 恰好是午时正点, 午时, 乃是一天里头阳气最为旺盛的时候, 就在这个时候, 凭借极寒来锤炼身体, 其目的在于“阳中炼阴”, 这么做是为了防止纯阴真气对自己身体内部的脏腑造成伤害, 这可是黄裳留下来的护持自身的法门那。

大成的标志是, 落雪之时雪不会融化, 体表的寒罡凝聚而不会散开, 雪花落于身上就会因寒气而被冻结, 既不融化也不落下来, 可以抵御极为极致的严寒, 掌力能够凝聚水成为冰。

第三重：抗热修罡·阴阳互济境

原文

法如第二重，阴阳互相克。意在修罡气，热火不侵法。

阳中求真阴，九阴第三重。

精注与修炼要旨

核心要义是, 用第二回修成的寒罡, 去抵御外界极端的高温, 于至阳的环境里淬炼至阴的真气, 借此达成“阳中寻觅真阴”, 冲破纯阴真气所存在的“遇到阳就会散开”这种局限, 从而修成阴阳能够相互调和的圆满罡气, 这乃是“阴极生阳”的第一步没错了。

关键细节拆开来讲: 这一重领域的修炼, 乃是对第二层境界的反向加以印证, 同时是对总纲领“阴阳互济”理念的切实履行。要是仅仅去修炼极寒淬体, 最终就只会被阴寒真气反过来伤害, 从而伤及自身；只有度过了这一重关卡, 才算是真正意义上掌握了九阴罡气。

大成的标志是, 即便热火无法侵入, 就算身处那酷暑烈焰中的状态下, 体表的罡气会自发地进行护持, 身体保持不动, 汗水也不会流淌, 并且内息仍然平稳顺畅。

第四重：柔罡御水·阴合阴生境

原文

法如第三重，阴合阴为生。同为修罡气，静流极之法。

以阴练真阴，九阴第四重。

精注与修炼要旨

核心要义在于, 将纯阴罡气融入到水中, 借助水所具有的至阴至柔特性, 去打磨自身的真气, 要使得罡气达成“柔若无物、无孔不入”这般的境界, 这属于九阴阴柔内功的极致打磨手段, 是为后续“阴极转阳”进行铺垫。

对关键细节予以拆解, 水属于至阴的事物, 凭借阴与阴相契合, 能够在最大程度上激发出九阴真气的柔劲 , 这还是真经之中“以柔克刚”的核心修炼方法。这一重点修炼成功, 真气能够依照心意进行收放, 柔的时候可以卸去力量, 刚的时候能够破除铠甲。

大成的标志是, 于深水中闭气来数算时辰, 在水中能够行走得自在如往常, 全身有罡气来当做护体之物, 衣物不会被沾湿，水压难以对其造成侵犯。

第五重：采气大法·通神境

原文

采气不在气，口闭双目开。玄机在于目，神气乾鼎聚。

精注与修炼要旨

核心要义是, 这属于九阴内功的最高境界, 它跳出了那种“以口鼻采气”的常规法门, 通过双目去接引天地灵气, 把神和气汇聚在上丹田, 上丹田也就是眉心祖窍, 又被称作乾鼎, 最终达到“神气合一、内功通神”的境界。

关键细节进行拆解, 总纲里面早就已经点明, “五脏六腑之精气皆上注于目”, 目是神之舍, 目是气之窗, 凭借双目去采气, 是直接凭借神来驭气, 较口鼻采气高出数个境界。这一重修成之后, 就能够驾驭真气用来御敌, 更能够催动移魂大法等上乘精神类武学。

不依靠口鼻进行呼吸, 仅仅凭借双目就能接引天地间的灵气, 体内气息持续不断地蔓延, 精神力能够向外释放, 从而达成“不接触物体却知晓其形状”这种通神的境界, 这便是所谓的大成标志。

三、上卷·辅助心法（江湖称奇的实用秘要）

上卷当中, 除去核心内功之外, 还录入了8套辅助的心法, 这些招式覆盖了疗伤、点穴、轻功、防御、摄心等诸般维度, 每套都是江湖里的人渴望不可及十分想得到的绝世学问, 而且还是金庸的原作内多次出来现身的具代表性的方法。

1. 易筋锻骨章

原文

人们仅仅晓得枯坐在那里停止思虑是达到道德修养的功效, 却不曾知道那些达到高超境界的人, 圆融通达、正定智慧, 本体与作用同时修炼, 在安静之中行动, 即便遭遇扰乱依然安宁。

精注

这是存在于真经里的, 具备能够迅速提升功力功效的, 还拥有修复身体根基作用的, 堪称无上的法门, 其核心要点在于体用双修, 也就是既需要拥有静修内功时所应具备的定力, 又得拥有动练筋骨的那种修行, 唯有动静相互结合起来, 才能够达成易筋换骨的效果, 甚至实现脱胎换骨的转变。

在原著里头, 郭靖被周伯通哄骗着将真经背得滚瓜烂熟过后, 恰恰是凭借这一章的法门, 仅仅数年时间, 功力就大幅度飞跃, 追赶至江湖里的顶尖高手行列；洪七公被欧阳锋的蛤蟆功严重击伤, 武功丧失殆尽, 同样是倚仗这一章的法门, 才修复了遭受损害的经脉根基, 让全身功力得以恢复。

2. 疗伤章

原文

任督遭到气走, 四肢出现血行。通经且能活络，固本方得培元。内伤以及外伤都会被愈之啊。

精注

金庸江湖里, 被公认的强劲疗伤方法, 其关键部分, 要用自身的九阴真力, 使全身的经络都畅通起来, 将受损的五脏六腑、筋骨以及经脉给修补完好。不管是因外力导致发生的筋骨受伤情况还是因内功反噬致使身处濒死状态的严重内伤等等状况, 都是均能够治好的。

于原著里头, 郭靖跟黄蓉身处牛家村的密室那儿疗治伤痛, 所依靠的正是这个章节的方法门道, 他俩凭借内息相互补充, 历经七日七夜就将郭靖遭受裘千仞铁掌致使的濒死严重内伤给医治好, 这足以可见其效果作用的强大程度。

3. 点穴篇+解穴秘诀

原文

能够点穴的人, 会封闭他人的气血, 阻碍对方的经脉。可以解穴的人, 会疏通被阻滞之处, 顺着其体内气机。人体有三百六十五个穴位, 都存在对应的解穴方法。

精注

覆盖全身三百六十五处穴位的点穴、解穴完整方法, 点穴能够封闭人气血、阻拦人经脉, 制服敌人却不伤害人, 还能够借此战胜敌人；解穴的办法, 能够解开自身或者他人被封闭的穴道, 就算是江湖里独门的点穴手法, 也能够凭借此化解句号。

原著里头, 黄蓉所施展的点穴的手法, 那是灵动且精妙的, 恰恰是从这一篇章脱胎而来的, 假使就算是欧阳克这般的高手, 也被她利用所用的点穴的法儿给多次制服了。

4. 闭气秘诀

原文

气沉丹田，屏气凝神。内息自生，可久不呼吸。

精注

经由内功催生出内息, 以此来取代口鼻进行呼吸, 待练成之后, 能够长时间处于不呼吸的状态, 既可作用于深水潜伏以及水下作战, 又可于存在毒性的环境里面闭气以躲避毒气, 这在江湖之中属于极为实用的法门。

在原著里头, 当梅超风于归云庄遭受江南六怪以及郭靖进行围攻之际, 正是凭借着这般秘诀藏身于水下, 从而躲开了众人的追杀。

5. 收筋缩骨法

原文

筋骨收缩，如猬缩体。遇敌则蜷，可避重击。

精注

道家秘传的那缩骨法门, 以特定内功来操控, 能使全身的筋骨收缩, 身形会大幅地缩小, 如此呀既有能力穿过狭窄的缝隙, 也能够从牢笼之中顺利脱困, 而且遭遇敌手时, 是可以蜷缩身体的, 进而避开对手致命的重击, 这绝对是防御跟脱困两方面的绝佳辅助法门。

6. 飞絮劲

原文

以柔卸力，如絮随风。敌劲虽强，化于无形。

精注

九阴真经里, 最核心的卸力法术门道, 完美地实践贯彻了总纲“虚胜实、不足胜有余”的主旨精要, 凭借阴柔的真气去接引对手刚猛的劲道力量, 恰似柳絮随着风儿飘动一样, 把那对手的力道全部拆卸消除, 使之化为无形, 这算作是“以柔克刚”最为典型的运用示例。

在原著里边, 郭靖曾多次运用如此法门, 去化解欧阳锋蛤蟆功所具有的刚猛劲力, 哪怕是就连五绝级别那般的全力攻击, 他也能够凭借该法门去卸除掉大半的力道呢。

7. 蛇行狸翻

原文

翻滚灵动，如蛇似狸。地行之术，迅捷无伦。

精注

顶尖的江湖地行轻功。招式灵动且迅捷。恰似灵蛇游走。仿若狸猫翻滚。可于地面快速匍匐。能够辗转腾挪。哪怕地形狭窄。仍能发挥极致速度。既有突袭之用。还有闪避脱困之功。

8. 移魂大法

原文

凝神定志，以意摄心。敌心志不坚，可迷其神、控其行。

精注

是真经里唯有那能称得上精神类上乘的武学, 它是以深厚的内功当作根基的, 凭借自身强大的精神力量, 会去干扰、并操控对手的心志, 跟道家的摄心术以及现代催眠相类似, 能够在无形之中制敌。

原著里, 在丐帮大会之上, 黄蓉正是凭借这一奇妙法门, 破解了彭长老施展的摄心术, 进而反过来操控彭长老, 还揭穿了杨康所谋划的阴谋；然而此一法门, 必须内功修炼到通神那般境界方可进行修炼, 要是心志不够坚定的人强行去修炼, 只会反过来对自身造成反噬, 致使心智陷入错乱状态。

四、下卷·外门招式（刚柔并济的克敌绝技）

下卷乃是真经的外门克敌技法, 这需要以上卷的内功当作根基, 才能够去修炼。全卷的招式刚柔是相互结合的, 里头一方面有阴柔而诡谲的克敌杀招, 另一方面还有刚猛且沉稳的上乘拳法, 它涵盖了徒手、软兵、轻功、硬功等好几个门类, 每一招都是江湖里顶尖的绝学?

1. 九阴白骨爪

原文

精注

江湖中最富盛名，也最被误解的九阴绝学。

更正历经无尽岁月而形成的错误认知: 即在黄裳最初创作的原文里所提及的“摧敌首脑”, 其意是针对敌人极为关键、处于核心地位的要害穴位发起攻击, 并不是去抓挠人的头部颅骨。梅超风、周芷若二人, 由于没有获取到上卷的内功心法以及相关总纲内容, 从而不懂得整部真经当中“阴阳互济”这一重之又重的关键要旨, 又急切地妄图快速取得成效, 最终把这一招式练得偏离了原本的正确方向, 采用活生生人头的头骨来进行修炼, 如此这般才致使这一招式变成了令江湖中人听闻之后便脸色大变、充满恐惧的阴毒邪功。

有着正宗之称的九阴白骨爪, 乃是使上乘九阴罡气贯注于指尖, 其五指发劲具备无坚不摧之能, 能够破除护体罡气, 还可碎裂金石, 它归属极为精妙的上乘爪法, 其招式极灵动, 具备可攻又可守的特性, 绝不是阴毒的邪功。

原著里, 于屠狮大会之上, 张无忌见识到周芷若施展的九阴白骨爪, 当即一眼就瞧出其招式有着精妙之处, 然而看得出其根基并不稳, 且练得有所偏差，由此足以显现出这一招本身所具备的武学价值。

2. 摧心掌

原文

掌力阴柔，中者内脏震碎，外无伤痕。杀人如草不闻声。

精注

和九阴白骨爪一同被称作的两大阴柔杀招, 其掌力是以阴柔内劲作为主要成分, 能够穿透身体进入, 直接把对手的五脏六腑给震碎, 对手在外表上面是没有任何伤痕的, 然而却会在当场就死亡, 在无形之中将人杀死, 极其的隐蔽。

在原著里头, 江南七怪里的张阿生, 是死在了梅超风的摧心掌之下；这招数, 得是以深厚的九阴罡气作为根基才行的, 要是没有内功却强行去修炼它, 那只会使得阴寒掌力反过来伤害自身, 进而伤及脏腑。

3. 白蟒鞭法

原文

鞭如灵蛇，伸缩自如。缠、卷、抽、扫，无不如意。

精注

这真经里头, 存在着唯一的软兵绝技, 它把长鞭当作兵器, 其招式好似白蟒从洞中钻出, 又仿若灵蛇四处游走, 灵动且诡异, 既能进行远距离攻击, 又能够开展近距离战斗, 缠绕之时可锁住敌人的兵器, 控制敌人的身形, 抽打之际能破除敌人的护体罡气, 威力极其强大。

原著里头, 梅超风的毒龙鞭法, 周芷若于屠狮大会上所施展的鞭法, 全都是从这儿演变而来的；此一鞭法得凭借阴柔内功去驱动, 鞭随着气而行动, 气贯穿于鞭身之时, 方可将最大威力给发挥出来。

4. 大伏魔拳

原文

拳法刚阳，稳实刚猛。神妙无方，拳力笼罩，威不可当。

精注

真经里数量不多的刚阳拳法, 完美符合总纲“阴极能生阳、阴阳彼此相互接济”的要义, 和九阴阴柔的武学风格构成互补, 拳势沉着刚猛, 动作幅度大, 拳力所能达到的地方, 像天罗地网一样笼罩对手, 威力无法阻挡。

原著里, 周伯通于百花谷跟杨过进行对战之际, 所用的乃是九阴真经当中的大伏魔拳, 去对抗杨过的黯然销魂掌, 那刚猛的拳力, 就连杨过都在心里暗自赞叹, 由此可见其威力之强劲, 完全能够跟江湖里顶尖的刚猛拳法相媲美。

5. 手挥五弦

原文

伸五指轻拂敌肘，敌臂酸麻，全身消劲。

精注

真经里, 最为精妙的巧劲制敌的法门, 并非依靠蛮力, 而是仅仅凭借指尖轻轻拂过对手, 诸如手肘、手腕等地的关键穴位, 接着运用阴柔内劲, 封住对手的经脉, 使对手手臂产生酸麻之感, 致使其全身劲力在瞬间消散, 这属于典型的“以巧破力、以弱胜强”, 适宜用于制敌, 而非杀人。

在原著里头, 黄蓉曾多番使用这一法门, 去化解李莫愁、欧阳克那般顶级高手的侵袭, 仅仅这般轻轻一挥拂, 随之消除掉了对手那倾注全身凝聚之劲力, 整个动作姿态极度灵动且精细巧妙到了极点。

6. 横空挪移

原文

螺旋九影，左右挪移。以气行之，幻化九影诱敌。

精注

在金庸所描绘的江湖里, 存在着一种处于顶尖水准的轻功身法, 它借助深厚无比的九阴真气来进行催动, 其身形会以极快的速度进行辗转挪移, 进而能够幻化出九道虚影, 以此来迷惑对手眼中的视线, 这种身法既能够被运用在闪避对手所发起的攻击方面，又能够被用于展开快速的突袭行动, 其出现的状态神出鬼没, 让人防不胜防。

在原著里头, 于那屠狮大会之上, 周芷若借着这一轻功身法, 于众多高手当中来回辗转腾挪, 以此闪避那袭来的攻击, 其身法速度之快, 就连少林以及武当的高手都在暗中惊心不已。

7. 金钟罩

原文

横练功夫，刀枪不入。前半易练，后半威力十倍。

精注

那真经里独此一份之横练硬功, 借九阴罡气去淬炼全身的筋骨皮肉, 练到炉火纯青之时, 周身恰似罩了一口找不见形迹的金钟, 刀砍不入枪刺不进, 拳脚击打也无法造成伤害, 乃是江湖上众人内心无比渴望得到的防御绝学。

这一法门, 前半段的门槛是极低的, 只要稍有内功根基之人, 便能够去修炼, 而且见效是极快的；然而后半段呢, 却是需要以深厚的九阴内功当作根基的，其修炼难度是极大的, 可是一旦练成之后, 防御威力将会提升至十倍, 就算是顶尖高手所发出的全力一击, 也难以对其造成丝毫的伤害。

五、梵文总纲（真经最高秘奥，防恶人滥用的锁钥）

黄裳当年把真经著成后, 瞧见江湖里的人因抢夺秘籍而杀伐不停, 忧心真经会落入品行不端的恶人之手, 进而祸乱江湖, 于是就把真经的最高武学秘奥, 用梵文音译的办法, 写在了总纲的末尾, 只有同时精通梵文、中文还有上乘武学的人, 才能够解读其中的秘奥。

原文（音译）

摩罕斯各儿, 品特霍几恩, 金切胡斯, 哥山泥克, 别儿法斯, 葛罗乌里。

努尔七六，哈瓜儿，宁血契卡，平道儿。

精注

原著里, 郭靖从黄蓉那获取真经全本后, 仅有这段梵文音译没办法解读, 最后是走向去大理之路, 向一灯大师并天竺僧人寻求翻译帮助, 才将其中的隐秘奥义解开了。

道家武学存在“偏重阴柔”这一弊端, 这段梵文总纲的关键核心, 便是对其予以纠正, 它向人们再度明确指出真经所涵盖的“阴阳互济、天人合一”这一终极境界, 并且将“九阴是纯阴邪功”这种误解彻底打破。

那年, 黄蓉, 她正是, 篡改了, 这段梵文总纲的翻译, 借此去骗欧阳锋, 让欧阳锋逆练真经, 结果使得欧阳锋经脉逆转, 最终走向疯魔, 由此足以见得, 这段总纲堪称真经的终极锁钥, 掌控着九阴武学的最高境界。

六、真经终极要义：武学的根本，从来不是杀伐

放眼去观望, 整部当中的《九阴真经》, 它能够成为金庸武侠那个宏大宇宙里武学领域的至高顶尖, 这件事情向来都并非是基于它蕴含有多少阴狠歹毒的残酷杀招, 恰恰相反始终是起因于它隐秘地藏存包含着武学的那种终极层面道理。

它把道家“损有余而补不足”当作根基, 告知每一位修炼者, 武学的本质在于克制, 在于阴阳相互接济, 在于依照一定顺序逐步向前, 并非只是一味地进行杀伐以及单纯倚仗蛮力。

梅超风, 周芷若, 他们急于求成, 心术不正, 跳过了内功根基, 只盯着杀招, 最终, 要么走火入魔, 双目失明, 要么武学根基不稳, 难成大器。

郭靖与黄蓉, 心里装着整个天下, 凭借真经所载的武学来守护襄阳这个地方, 从而护佑普通百姓, 他们按照一定的顺序逐步进步, 同时注重内在修养与外在功夫的修炼, 最后完全领悟了真经涵盖的所有秘密奥义, 成为了江湖上每一个人都敬重仰慕的大侠。

黄裳当年耗费了自己整个一生的心血著成了这部所谓的真经, 他从来都不是为了使得江湖之人去争抢去杀伐, 而是为了向世人传达这样一个信息: 武学所达到的尽头的地方, 从来都不是成为天下排名第一的存在, 而是心里怀着对苍生的怜悯关怀, 以道德作为统领去驾驭武学。

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